|||| KOMMENTAR AF CHRISTIAN GJØRRET

Udstillingen udforsker Polens kunstneriske relationer med regioner og lande i tredjeverdens lande, herunder Latinamerika, Indien, Vietnam og Palæstina.

Udgangspunktet er begrebet ‘internationalistisk venskab’ som det hed sig under kommunisttiden og dets underliggende infrastruktur.

Dette venskab i de socialistiske lande var dybt ambivalent. På den ene side et udtryk for frigørende og forenende aspirationer.

Men som på den anden side, samtidig med var baseret på afhængigheder rodfæstet i udnyttelsen af naturressourcer, billig arbejdskraft og vold.

Udstillingen er ikke et forsøg på at idealisere den kommunistiske periode. Men snarere derimod et statement for at anerkende dens kompleksitet.

Her lægges der op til at de besøgende kan overveje, hvad denne historie kan afsløre om vores nutid og de mulige scenarier for en fælles fremtid.

Ifølge kuratorerne er historien om disse internationale venskaber, der blev opgivet efter 1989, også stedet hvori man kan se kunstens potentiale som et redskab til politisk modstand og solidaritet.

Et rum for mangfoldighed

Sammen med de inviterede kunstnere og aktivister rejser udstillingen spørgsmål om kulturinstitutioners rolle i forbindelse med Polens voksende etniske og nationale mangfoldighed.

Og i en tid med intensiveret fremmedhad, udelukkelse og diskrimination er What Are Our Collective Dreams en invitation til os om at se det moderne Polen som et rum åbent for en mangfoldighed af stemmer, sprog, identiteter og oplevelser.

Eller sagt med andre ord, et sted, hvor mangfoldighed ikke er et problem, der skal løses, men selve fundamentet for et fælles liv.

Her søger kuratorene Taras Gembik, Joanna Kordjak, Antonina Stebur at forestille sig en kulturinstitution, der ikke blot er et rum til at præsentere kunst. Men først og fremmest et sted for dialog og fælles refleksion.

Efterskrift

Heldigvis kom ingen til skade ved denne åbning. I 1922 blev Polens første prøsident af den anden republik, Gabriel Narutowicz, skudt under en fernisering på Zachęta af den højre radikale nationalist Eligiusz Niewiadomski.

Derimod var der flere hundrede glade og forventningsfulde mennesker til ferniseringen på særudstillingen. Og efter en halv times åbningstaler kunne folk se udstillingen, som virker som et meget farverigt og forfriskende pust i efterårskulden.

SINCERAMENTE |||| CHRISTIAN GJØRRET

MOCAK

Museet for Moderne Kunst i Krakow sætter fokus på lokale talenter og internationale navne.

Lær mere

MSN Warszawa

Efter mange års venten kunne Warszawa endelig indvie byens Museum for Moderne Kunst i 2024.

Lær mere

Bunkier Sztuki

Krakows progressive galleri for samtidskunst fejrede sin 60 års fødselsdag.

Lær mere

Indlægget Polen: Fernisering på What Are Our Collective Dreams i Zachęta blev først udgivet på SINCERAMENTE |||| CHRISTIAN GJØRRET.

|||| KOMMENTAR AF CHRISTIAN GJØRRET

Cristian Mungiu slog sit navn fast internationalt i 2007 da han med sin film 4 Måneder, 3 Uger og 2 Dage vandt Guldpalmen ved Cannes Film Festivalen.

Filmen, som handler om et rumænsk samfund i 1980erne, hvori abort var illegalt, og derfor forgik under yderst risikable forhold, var med til at bane vejen for rumænsk film i nullerne.

Her var Mungiu, bl.a. sammen med Corneliu Porumboiu, der instruerede 12:08 Øst for Bukarest (2006), og Cristi Puiu, instruktøren bag Hr. Lazarescus død (2005), med til at sætte scenen for den rumænske new wave indenfor filmverdenen.

Det fik danske filmkritikere til at tale varmt om rumænske film, hvor disse socialrealistiske film, slog fødderne væk under dem.

Modsat, så kom Mungiu under sin masterclass i forbindelse med årets Warszawa Film Festival indpå, at udover italienske neorealistiske film fra fyrrene, så var det Dogme95-konceptet, og specielt filmene Festen (1998) af Thomas Vinterberg, og hans dogmebror Lars von Triers Breaking the Waves (1996), som han er filmisk set er inspireret af.

Dette skyldes at de var radikalt anderledes i deres måde at fortælle en historie på end de rumænske film i halvfemserne, som efter hans mening var meget konventionelle.

Cristian Mungiu

Selvom det efterhånden er en hel del år siden at Munguis navn var på alles læber, så er han langt fra glemt. Inden han trådte ind i biografsalen foran et talstærkt publikum, så havde han givet interviews til pressen.

Som ung vidste han at han gerne ville fortælle historier til andre. Men var ikke bevidst om igennem sprogelig medie han skulle gøre det.

Efter at have studeret engelsk litteratur på universitetet i hjembyen Iasi, arbejdede han efterfølgende nogle år som lærer og journalist.

At det så var filmen der blev hans endelige levevej, var ikke et 100 procent bevidst valg fra hans side. Dette skyldes at der kun var få rumænske filminstruktører da han voksede op. Samtidig med var det langt fra en skikker økonomisk vej til at få brød på bordet.

Bortset fra den mere eksperimenterende debutfilm Occident har hans stil kredset om at lave socialrealistiske film.

Som den primære inspiration til hans film er det oftest nyhedshistorier, dokumentarfilm, og historier som han hører blive fortalt fra famile, venner, og bekendte.

Mungius Masterclass

I sin Masterclass havde han udvalgt to lange filmklip, hvori kameravinklen er fastfrosset. Og som begge var kendetegnet ved at der er mange folk som taler ind over i hinanden.

Det første eksempel var en scene fra 4 Måneder, 3 Uger og 2 Dage. Heri ser man hovedrolleindehaveren, som er en ung kvinde sidde ved et middagsselskab sammen med sin kæreste. Ved siden af dem sidder nogle ældre mennesker og taler på kryds og tværs med hinanden.

Dramaet i denne scene består primært i at det unge par ikke er med i samtalen, hvilket er underlig, da de er placeret midt i selskabet.

15 år scenen er det i det andet eksempel, taget fra filmen R.M.N., i en langt større forsamling at kommunikationen foregår. Her er hundredvis af landsbybeboere samlet i en kirke i Ditrău, som ligger i Transsylvanien.

Et stort flertal at dem ønsker at tre bagere fra Sri Lanka som arbejder i det lokale bageri skal smides ud af landet. Og alt imens den stærkt racistiske samtale kører i kirkesalen, så er der nogle enkelte som forsvarer dem.

Det der var svært i begge scener var at gøre dem realistiske. For hvordan styrer man at et manuskrift bliver efterlevet, samtidig med at den ikke bliver kunstig og steril?

Løsningen ifølge Mungui var at skifte taktik undervejs og lytte til hvad statisterne bød ind med af ideer og tanker.

Så efter at have gennemset den første dags optagelser af den 15 minutter lange scene i kirken, blev oplægget til anden dagen at replikkerne skulle fordeles til flere, samt at der manuskriftet blev skilt ad og samlet på en ny måde. Derudover var det nu tilladt for statisterne at afbryde skuespillerne, når de sagde noget.

Efterskrift

Cristian Mungiu er ikke bange for at lave kontroversielle film, som giver stof til eftertanke. Ligesom han ikke er bange for at komme med markante holdninger.

Hans film, ligesom R.M.N., er ikke noget som politisk korrekte mennesker i Rumænien bryder sig om at se, da de er bange for at udlandet vil se landet som en samling facistiske landsbytosser.

Men Mungiu som mener at hvis man vil ændre virkelighedens verden, må man møde folket hvor de er, også tale med dem, hvis noget skal forandres, fremfor at kigge øjnene den anden vej.

I tillæg til dette statement, siger Mungiu, at der i disse år er der på den måde er en lignende undertrykkelse af folks meninger, som det også blev set under kommunisttiden. Og, det er grundlæggende forkert.

Hans job er ikke at filme smuk rumænsk natur, og lave turistfilm, som han udtrykker det, men at udvælge noget stof til en film som finder interessant, og så er det frit slag for andre at fortolker hans værker som de vil.

Hans kollegaer i filmbranchen får også en kæberasler med på vejen. Da Mungiu mener at man ikke skal lave film for sin egen fornøjelses skyld, da det handler om at kunne lave noget som fanger folks opmærksomhed, og giver dem lyst til at tage en tur i biograffen.

Og, der postulerer han, at det er der 80 procent af kollegaerne i artfilm branchen som ikke i stand til at levere. Hvilket han mener er en skam, da det efterhånden kun er midaldrende mennesker som gider at tage en tur i biograffen nu om dage.

Masterclassen er slut. På vej ud af biografsalen var der til en hyggesnak imellem instruktøren og nogle af hans fans.

SINCERAMENTE |||| CHRISTIAN GJØRRET

Ursus Fabrikkens Symfoni

En musikalsk hyldest til de arbejdere som havde deres daglige gang på traktorfabrikken Ursus.

Lær mere

Lift Lady

Kortfilmen skildrer Mzia Sabanadze der arbejder som elevatoringeniør i Nutsubidze, Tbilisi.

Lær mere

Mr. Nobody Against Putin

Propaganda og krigstræning blev en del af russiske skoleelevers læreplan i 2022.

Lær mere

Indlægget Polen: Masterclass med Cristian Mungiu ved WFF i Warszawa blev først udgivet på SINCERAMENTE |||| CHRISTIAN GJØRRET.

|||| KOMMENTAR AF CHRISTIAN GJØRRET

I 2024 blev der registreret 14.720.000 besøgende i byen, hvilket gør Krakow til den mest besøgte by i Polen. Tallet inkluderer både overnattende turister og dagsbesøgende (som omfatter ca. 40 procent).

Hovedmarkedspladsen

De fleste af de besøgende tager en tur forbi byen store markedsplads, der er et af de største i Europa.

Her er der ikke bare folk som samler sig. Det gør også duerne, der hurtig opfanger hvis der er mad på vej til dem.

Lajkonik

Legenden om Lajkonik stammer ifølge overleveringen fra 1287 hvor en horde af tatarriddere havde slået sig ned i landsbyen Zwierzyniec (Nu en del af Krakow).

Lokale beboere fra Krakow overfaldt dem imens de sov. For at fejre sejren iklædte de sig deres dragter og red ind i Krakow på deres heste.

Hvert år bliver denne begivenhed markeret i Krakow, hvor udklædte mænd ridder rundt i byen på en hest. At Lajkoniks betydning er stor for byen ses bl.a. af at der i sporvognene er indkorporeret logotypes inspireret af figuren, samt at et ølmærke er omkaldt efter ham.

Sukiennice

Den mest markante bygning på markedspladsen er Sukiennice, som betyder Tøjhallen. Allerede fra da den blev opført i det 14. århundrede var den tænkt som et sted hvor de forretningsdrivende kunne sælge deres produkter, såsom kryderier, læder, og tekstile varer.

Bygningen som vi kender fra i dag stammer dog fra det 16. århundrede, hvor den blev genopført i renæssancestil.

I dag er det her at turisterne valfarter til for dels at købe souvenirs og kunsthåndværk, inden de måske besøger Galleriet for 19-hundredtallets Polske Kunst.

Adam Mickiewicz

Lige ved siden af Sukiennice kan man se en stor skulptur af digteren Adam Mickiewicz, som udover at være nationalhelt i Polen, også er det i Litauen og Belarus.

Østeuropas svar på Dante og Shakespeare er han blevet kaldt, og hans litterære betydning for området kan ikke overdrives.

Monumentet fra 1898 blev udført af Teodor Rygier. De fire figurer på monumentet symboliser A) Fædrelandet (patriotisme og nationale rødder). B) Videnskab (viden og intellektuel legimitet). C) Mod (heltegerninger og modstandskraft). D) Poesi (kunstnerisk inspiration og forestillingsevne).

Nazisterne kunne ikke lide monumentet og ødelagde det. Men heldigvis ikke så meget at det ikke var mulig at kunne genskabe den. Og i 1955 blev den genindviet.

Eros Bendato

Bronzeskulpturen Eros Bendato af Igor Mitoraj, forestiller et afskåret hoved. Det var en gave som kunstneren i 2005 gav til byen.

Tadeusz Kantor eleven Igor Mitorajs værk handle om Eros, hvilket er den græske gud for kærlighed og ønsker. Hans hoved er påført bandage, hvilket kan symbolisere indetrængte følelelser og lidenskab.

Planty parken

Rundt om Krakows historiske by er der en park, hvor mange folk til daglig færdes langs de gamle volde som omgav byen.

I parken er der mange steder hvor man kan sænke farten. Enten pga. en af de mange bænke, eller pga. de mange skulpturer som findes der.

Chopins fontæne

Fontænen som er en hyldest til Fryderyk Chopin har form som et klaver. Den blev designet af Maria Jarema i 1949 men først officielt afsløret den mange år senere i 2006.

Monumentet af klaveret får vand til at fosse fra otte strenge og hamre, hvilket skaber en unik kunstnerisk effekt, hvor det engang imellem også er mulig at se regnbuens farver.

Jan Matejko

Kunsteren blev født i 1838 og døde i Krakow i 1893. Han boede næsten hele sit liv i byen. Han er blevet kendt som Polens nationale maler, da han specialiserede i store historiske malerier som omhandler landets historie.

Han var ansat på kunstakademiet i Krakow, hvilket i dag er en institution som bærer hans navn. Udover at være en blændende maler, var han også lærer for andre kendte Krakow-kunstnere såsom Stanisław Wyspiański og Jozef Mehoffer.

Læs også: Krakows geni – Stanisław Wyspiański

Læs også: Józef Mehoffer Museum i Krakow

Krigsmindesmærker

I Krakow er der i lighed med mange andre polske byer bygninger, mindesmærker og monumenter som har til formål at få folk til aldrig at glemme deres fortid.

Barbikan

For at beskytte byens nordlige indgangsport blev der opført et rundt fæstningsværk som skulle fungere som et militært forpost for at beskytte byens indbyggere imod fremmede kræfter.

I 1498 stod Krakows gotiske Barbikan færdig. Med sine 7 tårne, 130 skyderhuller, og tre meter tykke vægge, var den en væsentlig del af forsvaret af byen under belejringen af Krakow i 1587 og under den svenske syndflod i 1655. Samt også under nogle konflikter mellem Polen og Rusland.

I dag er det en del af Krakows bymuseum, som fra tid til anden, arrangerer udstillinger om krigsførelse i den sene middelalder og om fæstningsværket.

Udover at være en bemærkelsesværdig bygning, så er den også et symbol på Krakows modstandskraft og overlevelsesevne igennem århundrede.

I det 19-århundrede havde den udspillet sin militære funktion, og stod til at blive revet ned. Men lokale kræfter i byen sørgede for at dette ikke skete. Og, det er vi mange som er glade for i dag.

Slaget ved Grunwald

I nærheden af fæstningsbygningen Barbikan er det et stort monument som markerer slaget ved Grunwald/Tannenberg i 1410.

Her slog de polske og litauriske styrker under ledelse af Kong Władysław II Jagiełło Den Tyske Orden, og forhindrede derved den forsatte ekspanision i Østeuropa.

Læs også: Korsridderne – Slaget ved Tannenberg i 1410

I 1910, i forbindelse med markeringen af 500-året for det største slag i Europa i middelalderen, så blev dette monument af Antoni Wiwulski indviet. Piedestalen blev udformet af Franciszek Black.

Den glade bidragyder var pianisten Ignacy Jan Paderewski, som senerehen blev Polens statsminister i kølvandet på 1. verdenskrigs afslutning.

Lige under kongen ses hans fætter Storhertug Vytautas, som var leder af de litauriske styker. Den liggende person foran ham er den døde krop af Den Tyske Ordens leder Ulrich von Jungingen. Dette kunne nazisterne ikke lide, så de smadrede monumentet. Som først i 1976 stod færdigrestaureret.

I forbindlelse med at Monumentet blev genindviet blev der også tilføjet en mere beskeden skulptur som er til ære for den ukendte soldat, der har mistet livet i krig.

Katyn Mindesmærke

Den 21. september 1939 rykkede Sovjetunionen ind i Polen, og bortførte toppen af den polske militær. De blev hovedsaglig interneret i den russiske landsby Katyn.

I begyndelsen af april 1940 blev de ca. 22.000 polske generaler, offiicerer, og krigsfanger likviideret ved hjælp af nakkeskud, og lagt i massegrave.

Kort tid efter at Boris Jeltsin i 1990 indrømmede at det var Sovjetunionen som stod bag massakren, blev dette monument indviet for at ære ofrene i Krakow.

Mindesmærke for Warszawa Opstanden

I Krakow minder de også polske hjemmeværn, som i Warszawa tog kampen op mod Nazi-Tyskland, med det resultat til følge at byen blev lagt i ruiner og over 200.000 mennesker blev dræbt.

Læs også: Monumentet for Warszawa Opstanden i 1944

50 år efter opstanden, blev denne mindeplade, indviet i 1994 i parkanlægget foran Wawel Slottet i Krakow.

Socialistisk realisme

Som en af resultaterne af 2. verdenskrig var at Polen var blevet omdannet til en lydhør lydstat for Moskvas beslutninger. Og, et af de første dekreter som Stalin udmyntede sig, på den kunsteriske side, var at alt kunst, design og arkitektur fremadrettes skulle udføres i socialistisk realistisk stil.

Det arbejdende folk skulle hyldes. Og udenfor AGHs hovedbygning i Krakw kan man se skulpturer udarbejdet af Jan Siek, som bl.a. forestiller ingeniører og minearbejdere.

Læs også: Afterimage – Andrzej Wajdas sidste budskab til eftertiden

Kunstens verden

Rundt omkring i Krakow kan man se forskellige skulpturer og mindesplader som hylder kunsten.

Tadeusz Kantor

6 år efter Tadeusz Kantors død i 1990 blev der indviet en mindetale til ære for avantgadekunsteren Tadeusz Kantor som holdt til med sit Cricot 2 Teater på Szczepańska gaden i Krakow.

Den blev udført Kazimierz Gustaw Zemła, og skiltet viser en relief af nogle skuespillere, samt en tekst som hylder ham for hans bidrag til polsk kunst og teater.

Læs også: Cricoteka – Tadeusz Kantors Centeret for Dokumentation

Bronisław Chromy

Chromy er repræsenteret mange steder i form af sine skulpturelle værker, der oftest handler om dyr eller mennesker.

Tæt ved Wawel slottet kan man se en lille skulptur til ære for hunden Dzok som ventede tilmodigt på sin herre i over et år efter hans død.

Læs også: Den kunstneriske Zoo – Decjusza parken i Krakow

På Plac Wolnica i Kazimierz bydelen af Krakow står De tre musikanter, hvilket var en skulptur han lavede i 1970.

Læs også: Det Kongelige Wawel Slot i Krakow (Del VI) – Dragens hule

Den forestiller tre androgyne børnelignende figurer som hver spiller et instrument som er forskellig fra de andre. Skulpturen er en hyldest til Krakows kunst og til kvarteret fortid hvor mange jøder levede side om side med polakkere.

Grazyna og Litawor

I Czapski Museets haveanlæg kan man se en skulptur fra Adam Mickiewiczs digt fra 1823 om ægteparret Grazyna og Litawor.

I digtet kæmper Grazyna imod Den Tyske Orden imens Litawor har allieret sig med dem. Hvor heltinden Grazyna tappert dør i kampen mod teutonerne, så er hendes mand Litowar en svækling, som dør kort tid efter nyheden om hendes død..

SINCERAMENTE |||| CHRISTIAN GJØRRET

Wisława Szymborska Parken

I Krakow har de omformet en parkeringsplads til at blive en park som hylder forfatterinden.

Lær mere

Bronisław Chromy

I 100-året for Chromys fødsel var der en udstilling til ære for ham i Krzysztofory-paladset.

Lær mere

Józef Piłsudski mindesmærket

Monumentet hylder Polens store landsfader som blev landets første leder i tiden som en republik.

Lær mere

Indlægget Polen: Krakow – Polens kulturhovedstad gennem århundreder blev først udgivet på SINCERAMENTE |||| CHRISTIAN GJØRRET.

|||| KOMMENTAR AF CHRISTIAN GJØRRET

En af de mest markante modernistiske arkitekter i Krakow er Witold Cęckiewicz. Udover Hotel Cracovia, Kyiv Biograffen og PKP kontorbygningen, tegnede han mange markante kirker i den sydpolske by.

Hotel Cracovia (1960–1965)

Witold Cęckiewicz mente, at arkitektur skulle tjene spirituelle, samfundsmæssige og æstetiske værdier. Han sagde engang, at arkitektur skal “udtrykke det usynlige” – en følelse, der styrede dens brug af lys, form og materiale.

I slutningen af hans fem-årige periode som chefarkitekt for byplanlægningen i Krakow, som varede fra 1955-1960, blev beslutningen om at opføre Hotel Cracovia besluttet.

Da hotellet stod færdig i 1965 var det med sine 150 meter Polens længste hotel, og en af de mest moderne.

Der var 300 værelser, 9 suites, en restaurant, cafe, konferencesal, casino, og en indkøbsarkade i brug inden hotellet blev lukket i 2011.

Fem år senere kom den på listen over historiske monumenter, og i dag er det nedlagte hotel eget af National Museet i Krakow, som planlægger at transformere det til et Musem for Design og Arkitektur.

Kyiv Biograf (1962-1967)

Ved siden af Hotel Cracovia er der en anden markant bygning som Cęckiewicz tegnede. Kyiv Biograffen som stod færdig opført i 1967 er kendt for sin markante modernistiske facade med horisontale linjer og stålindrammede vinduer.

På endevæggen er der en markant keramisk op-art mosac. Og indvendig er der en farverig monumental mosaik. De keramiske værker er udført af Krystyna Zgud-Strachocka.

Læs også: Kyiv biografen i Krakow

Da biograffen åbnede i 1967 var det den største og mest teknologisk avanceret biograf i Polen med plads til 960 gæster.

I dag er biograffen stadig åben. Men efter at være blevet udkonkurreret af polske Cinemaxx lignende biograffer, så tjener Kyiv biograffen mere som kulturhus for den mere alternativ orienterede scene i Krakow.

PKP kontorbygning (1950–1954)

PKP er Det Polske Jernbaneselskab. I 1954 blev deres hovedkvarter, som også er tegnet af Witold Cęckiewicz, i Krakow, indviet.

Bygningen markerer et langsomt skifte væk fra Stalins dekret om socialistisk realisme henmod en tidlig modernisme i Polen.

En anden væsentlig tanke bag det store byggeri var at det skulle fungere som et arkitektonisk overgangspunkt mellem Krakows centrum og industrizonen i byen.

Jubilat (1958-1969)

Henryk Jerzy Marconi var den primære arkitekt som stod bag den store forretningsmagasin Jubilat, der blev færdiggjort af Jadwiga Sanicka.

I Warszawa er han mest kendt for også at have tegnet Żerań cement fabrikken, hvilket han blev belønnet med en arkitektonisk pris i 1964.

Da Jubilat åbede i 1969 var det byens største magasin. Og sikkerhedsstyrker var indsat for at sørge for at alt forløb i ro og orden, da der var en kæmpe mængde af folk som ville ind og handle i Jubilat.

KS Korona (1958-1960)

KS Korona er et sportskompleks beliggende i den sydlige del af centrum i Krakow. Da den stod færdigbygget i 1960 rummede den et stort sportshal med plads til 1000 udøvere. En 25 m lang svømmebassin, gymnastiksale og en klatrevæg.Jan Krug

I tilkytning til det store sportspalads var der også et kombineret hotel med adminstrative lokaler. Ligenu er bygningerne i gang med en omfattende renovering som forventes at blive færdig i løbet of 2026.

Ledende arkitekt på projektet var Jan Krug, som bl.a. også er kendt for den social realistiske centrale tekstil tårn i Lodz.

Med sig på holdet havde han arkitekter såsom Włodzimierz Marona og Andrzej Bahr. Zbigniew Chudzikiewicz tog sig af interiørdesignet, alt imens Konstancja Cęckiewicz og Wanda Pencakowska tog sig af den urbane planlægning.

Kunstnerparret Helena og Roman Husarscy lavede den keramiske dekoration på hovedbygningen som forestiller stilrene svømmere i bevægelse.

Arkitekterne hentede international inspiration fra bauhaus arkitekten Hannes Meyers socialistiske bygningsværker og Le Corbusiers tanker om bygningsarkitektur som værende levende maskiner. Et princip han bl.a. benyttede sig af i det banebrydende Unité d’Habitation.

Der kom der også en polsk touch over KS Korona, da der også blev lånt lidt af de modernistiske bygningsprincipper som Barbara og Stanisław Brukalski, samt Juliusz Żórawski gjorde brug af i 1930ernes Warszawa.

Pekao Bygning (1984-1989)

Lidt udenfor Krakows centrum kan man se en brutalistisk bygning som polske bank Pekao holder til i i dag.

Bygningen var designet af Nina Korecka og hendes stab af meadrbejdere i årene mellem 1984-1989. Men stod først endelig færdig nogle år efter murens fald i 1995.

Med sin strenge facade, mangel på ornamentik, står bygningen i skarp kontrast til Krakóws historiske bystruktur. Hvori den kanaliserer brutalismens etos, som omhandler en ærlig struktur, borgerlig skala, samt et dristigt formsprog.

Det Jagiellonske Bibliotek (1931-1939)

Langs den store Adam Mickiewiczs Alle i Krakow, som er en del af den anden ringvej omkring centrum, er der nogle markante modernistiske bygninger. Hvilket også var en del af byplanlægningen, da det var her de store der skulle være et legeplads for de modernistiske visioner.

Den første bygning i denne række som der bliver beskrevet i denne artikel, er Det Jagiellonske Bibliotek af Wacław Krzyżanowski. Den blev opført i 1930erne, og bliver i dag betragtet som et arkitektonisk modernistisk mesterværk i mellemkrigstidens Polen.

Bygningen som er et strålende eksempel på funktionalistisk modernisme er kendetegnet ved sin næsrmest monumentale karakter, hvor der er vinduerne som løser lidt op for den stramme komposition da de med deres rytme skaber en kontrast til den massive masse.

Da bygningen var tiltænkt til at være et sted for fordybelse, var det vigtigt af den signalerede orden, klarhed og interlektuel stringens.

Landbrugsuniversitetet (1961-1964)

Universitetet blev indviet i 1964, hvilket også var 600-året for indvielsen af Det Jagiellonske Universitet.

Læs også: Det Jagiellonske Universitet i Krakow

Arkitekterne Stanisław Juszczyk og Maria Bińkowska fik opgaven med at være med til at løfte Krakows akademiske infrastruktur med at lave en fuktionalistisk modernistisk bygning til brug for de landbrugsstuderende.

Ligesom i KS Korona har Le Corbusier været en kæmpe inspiration for arkitekterne. Hvilket understreges af at bygningen i store træk minder om mesterens Unité d’Habitation, som den i dag er i brug i Marseilles.

Læs også: Le Corbusier – Unité D’Habitation i Marseilles

Uden dog at være fuldstændig at være direkte transplanteret, da den mere er oversat til en polsk kommunistisk kontekst, som den tog sig ud i efterkrigstiden, med vægten lagt på et socialt responsivt design, der er omformet til menneskelig behov og brug.

Landbrugsuniversitetet er på den måde ikke bare et lokalt fænomen, da den åbner fpr en bredere arkitektonisk dialog, der udspillede sig i disse år på begge sider af jerntæppet.

Nationalmuseet (1934-1992)

Nationalmuseet i Krakow var mange år undervejs. Da den først blev fuldstændig færdiggjort i 1992, cirka 60 år efter at arbejdet blev påbegyndt. Den primære årsag til den massive forsinkelse var Anden Verdenskrig som lagde en kraftig dæmper på byggeriet.

Museet blev tegnet af Czesław Boratyński, og er et eksempel på en bygning som har en monumental modernistisk struktur, da der er indkorporeret en massiv facade af sten, som afskærmer de store udstillingsfacilitetter der opererer indenfor.

Museet virker som et anker på et samlingspunkt for mange af de modernistiske uddannelsesbygninger der befinder sig langs Adam Mickiewiczs Alle.

SINCERAMENTE |||| CHRISTIAN GJØRRET

Dronning Sankt Jadwiga Kirken

En af de kirker som den senere Pave Johannnes Paul II kæmpede for at få opført i Krakow.

Lær mere

Hotel Forum

En af de fineste eksempler på brutalisme i Krakow er det nu delvist forladte Hotel Forum.

Lær mere

Vor Frue Dronning af Polens Kirken

I den socialistiske utopiske bydel Nowa Huta af Krakow kan man se denne modernistiske kirke.

Lær mere

Indlægget Polen: Modernistisk Arkitektur i Krakow blev først udgivet på SINCERAMENTE |||| CHRISTIAN GJØRRET.

|||| KOMMENTAR AF CHRISTIAN GJØRRET

Szymborska (1923-2012) var en af Polens mest folkekære poeter. Hun var kendt var kendt for at undersøge eksistensens mysterier med stor viden, ydmyghed og filosofisk dybde.

Selvom hun vandt Nobelprisen i Litteratur, så ved blev hun med at bevare begge ben på Jorden.

Ofte udtalte hun, at hun foretrak “Det absurde ved at skrive digte frem for det absurde ved ikke at skrive dem”.

Wisława Szymborska Parken

I Krakows midtby kan man opleve en park, der blev påbegyndt i 2021 og var færdig to år senere.

Forslaget om at transformere en gammel parkeringsplads om til en grøn park til glæde for byens borgere blev rejst i 2019.

Gajda Architektura Krajobrazu vandt konkurrencen om at designe parken. De valgte at ære Szymborska ved at inddrage elementer som reflekterer over hendes liv og litterære værker.

Dette understreges af at parkens design lægger vægt på biodiversitet, bæredygtighed og poetisk symbolik. Hvilket igen også afspejler Szymborskas kærlighed til naturen, nysgerrighed og ironi.

Undervejs i processen rådførte arkitektbureauet sig med internationale landskabsarkitekter såsom Charlie Hussey og Heiner Luz.

Allerede ved parkens indgang kan man mærke hendes ånd. Da der på et stort gavlmaleri er mange citater og tegninger, som sætter fokus på hendes favoritgøremål i tilværelsen.

Når de besøgende træder dybere ind i parken er der nogle stoppesteder hvor de kan skrive tekster som er inspireret af hendes avisudklip. Eller læse uddrag fra hendes tekstunivers.

Ligesom der er opstillet nogle store blåfarvede skulpturer forestillende udslåede paraplyer, hvilket er en reference til at hun ofte glemte disse genstande rundt omkring.

Med sin belligenhed imellem Lille Polens Kunsthave og et bibliotek virker parken også som en kulturel korridor, hvori der er plads til fordybelse.

På vej ud af Parken er der et stort gavlmaleri af en dreng som kaster en blå skygge af sig. Selvom dette store stykke Street Art ikke er direkte forbundet med parkens filosofi, reflekterer den alligevel på en måde over hendes forfatterskab.

Drengen signalerer temaer af afsavn, barndom og tidens gang. Hvilket også på en måde afspejler udtrykket i nogle af Wisława Szymborskas poetiske værker såsom “En kat i en tom lejlighed” og “Kunne have”.

Efterskrift

Parken som ærer den polske poet er en vellykket forvandling af en kedelig parkeringsplads til en park, som både indbyder til eftertanke og leg.

Dette er så altsammen krydret med Szymborskas hang og forkærlighed til hverdagens mere kedelige objekter som eksempelvis kunne være alt ligefra et frimærke til grøntsager såsom en kartoffel eller et løg.

SINCERAMENTE |||| CHRISTIAN GJØRRET

De Kvindelige Billedhuggers Haver

I Krakow kan man se nogle af tre store polske kvindelige billedhuggeres værker i det fri.

Lær mere

Gravhøje i Krakow

I den socialistiske utopiske bydel Nowa Huta af Krakow kan man se denne modernistiske kirke.

Lær mere

Zakrzówek Parken

Parken er et yndet udflugtsmål for lokalbefolkningen i Krakow

Lær mere

Indlægget Polen: Wisława Szymborska Parken i Krakow blev først udgivet på SINCERAMENTE |||| CHRISTIAN GJØRRET.

|||| KOMMENTAR AF CHRISTIAN GJØRRET

Den 24. september 2025 fejrede galleriet sig selv med en stor fødselsdagskage da de afholdt en tredobbelt fernisering af tre forskellige udstillinger.

Bunkier Sztuki

I Krakows centrum hvor der er mange fine Art Nouveau bygninger beliggende, så bryder Bunkier Sztuki med dette mønster, da den brutalistiske galleribygning signalerer anderledes og mere moderne ideer.

Dette falder fint i hak med en kunstnerisk institution som nu i 60 år har holdt fanen høj for samtidskunsten. Og vel og mærke den type af moderne kunst som er af den mere eksperimenterende og socialt engagerende art.

Fordelt over tre etager er det et mellemstort galleri, som har mange venner, der var mødt talrigt op på den store aften.

I stueetagen vises lige for tiden udstillingen Ruch, który wraca do ciała (Bevægelse der vender tilbage til kroppen). Her præsenteres den mest eksperimenterende af de tre udstillinger i galleriet.

Det som danner bevægelsen er bl.a. den store brug af tekstile værker, videoinstallationskunst.

På 1. sal fejres fødselsdagsbarnet i udstillingen Bunkier. Historia aktywna (Bunkeren. Aktiv historie). Denne udstilling er en blanding af dokumentation, fotografier og objekter i rummet.

Den tredje og sidste udstilling Grafiozbiór albo migotliwy urok konfiguracji (Graphisset eller konfigurationens flimrende charme) er det mere dens titel fremfor de grafiske værker som er det mest spændende element.

Efterskrift

Bunkeren fremstår ganske frisk på en aften hvor efteråret er ved at gå på hæld. Ligesom årstiden er der mange forskellige farver og nuancer som presser sig på for at komme frem i rampelyset.

De tre udstillinger giver tilsammen et solidt indtryk af hvad det er at Bunkier Sztuki har villet markere igennem seks årtier.

At kunsten på ingen måde er reduceret til dekoration, men at den stadig er viral og har modet til at give en konstruktiv kritik af sin samtid og af omverdenen.

SINCERAMENTE |||| CHRISTIAN GJØRRET

Cricoteka

I Tadeusz Kantor Centeret for Dokumentation i Krakow kan se mesterens værker.

Lær mere

Manggha

Det Japanske Museum for Kunst og Teknologi blev stiftet af Andrzej Wajda og hans kone.

Lær mere

MOCAK

Museet for Moderne Kunst i Krakow sætter fokus på lokale talenter og internationale navne.

Lær mere

Indlægget Polen: Bunkier Sztuki Galleriet i Krakow fejrer sin 60-års fødselsdag blev først udgivet på SINCERAMENTE |||| CHRISTIAN GJØRRET.

|||| KOMMENTAR AF CHRISTIAN GJØRRET

Blandt andet inde i det store Krzysztofory-palads, hvor jubilæet bliver fejret med en særudstilling hvor i beskuerne kan se en samling af hans skulpturelle værker.

Bronisław Chromy

Chromy blev uddannet på Kunstakademiet i Krakow. Her havde han bl.a. Xawery Dunikowski som sin læremester. Senerehen blev han anset samme sted som professor. Ligesom han også var at finde som medlem ved Det Polske Læringsakademi.

Hans kunstneriske stil er blevet beskrevet som nyekspressionistisk. Og hans dekorerede metalfigurer forestiller oftest væsener fra dyreverdenen.

I udstillingen på Krzysztofory-paladset ses der også mange dyrelignende figurer såsom fugle, fisk, flagermus, mm.

I sin fritid holdt Chromy meget af at sejle, samt at skrive poesi og digte. I 2017 døde han som 92-årig.

Efterskrift

Det er næsten umulig at have været en tur i Krakow uden at have set en af Bronisław Chromys værker.

Da det var ham som bl.a. har kreeret skulpturen af den ildspyttende drage som bevogter dens hule under Wawel Slottet.

Chromy hyldede også den trofaste hund Dzok som ventede på sin afdøde ejer i over et år med en skuptur. Og i Krakows hippe Kazimierzkvarter kan man se Musikanternes Fontæne som spiller op til dans.

Et stykke fra byens centrum kan man også se flere af hans værker i hans eget galleri som i dag bliver bestyret af hans datter.

Ligesom skulpturer af Jesus, Chopin og en buste af Wyspianski kan ses rundt omkring i Krakow, sammen med nogle større monumentale værker.

SINCERAMENTE |||| CHRISTIAN GJØRRET

Polens Kulturhovedstad

Der var i Krakow kongerne blev kronet og hvor magtens centrum tidligere lå i Polen.

Lær mere

Den Kunstneriske Zoo

I Krakow kan man se et særpræget galleri som er tilegnet Bronisław Chromys værker.

Lær mere

Dragens Hule

Under Wawel Slottet bevogter Bronisław Chromys dage stadig dens hule.

Lær mere

Indlægget Polen: Bronisław Chromy udstilling i Krzysztofory-paladset i Krakow blev først udgivet på SINCERAMENTE |||| CHRISTIAN GJØRRET.

|||| KOMMENTAR AF CHRISTIAN GJØRRET

Inde i Krakows Kunstpalads blev der i efteråret 2025 fremvist en udstilling som sætter et fokus på en tid, hvor formålet med plakaterne ikke var at sælge varer, men at fremkalde drømme.

Den Polske Plakatskole

En af de førende kunstnere fra Den Polske Plakatskole var Jacub Malczewski. Han blandede oneirisme, patriotisme og metaforer, som inspiration i hans plakater. Der tilmed ofte linkede til historiske referencer.

For ham havde havde farver både en æstetisk men også symbolsk funktion. Eksempelvis yndede han at have blege mennesker til at stå i forgrunden som kontrast til en meget farverig baggrund. Eller vice versa.

Mange polske plakatkunstnere lod sig inspirere af Jacub Malczewski. For hans evne til at blande poesi, dramatisk sans, og en intens brug af farver til at fremkalde et indhold som var fyldt med mening og interlektuel dybde.

Det var nogle plakater som udfordrede den publikum, da de ofte på provokerende vis satte hjernen i gang med reflektion og eftertanke.

Med Malczewski som forbillede bevægede Polen sig ind i en gylden guldalder for plakatkunst, hvis æstetikog indhold satte nye standarder for hvad den kunne bestå af, kloden rundt

Efterskrift

En væsentlig årsag til at den polske plakatkunst adskilte sig fra vestens brug af plakater bundede i det rent samfundsmæssige.

For hvor de vestlige lande udelukkende betagtede plakater som et medie som hurtig skulle aflæses med simple budskaber i ønsket om hurtig profit.

Så var der i de kommunistiske lande i øst en anden tilgang til tingene, hvilket skyldes at alting blev centralt styret.

Det var vanskelig at få produkterne, og der var et begrænset udbud af varer. Det handlede derfor om at skabe atmosfære, der indbød til folks forestillingsevne.

For Den Polske Plakatskole så handlede fremstillingen af plakaterne derfor mere om at være innovative, og om at kunne overraske og provokere befolkningen.

I dag er tiderne igen skiftet. Når man går en tur i en ganske almindelig polsk storby, så er det Vestens traditionelle tankegang der skinner igennem.

Med de oftest store og ucharmerende billboards pg lettilgængelige plakater som er opsat ved busstoppestederne.

SINCERAMENTE |||| CHRISTIAN GJØRRET

Cricoteka

I Tadeusz Kantor Centeret for Dokumentation i Krakow kan se mesterens værker.

Lær mere

Manggha

Det Japanske Museum for Kunst og Teknologi blev stiftet af Andrzej Wajda og hans kone.

Lær mere

MOCAK

Museet for Moderne Kunst i Krakow sætter fokus på lokale talenter og internationale navne.

Lær mere

Indlægget Polen: Polsk plakat udstilling i Krakows Kunstpalads blev først udgivet på SINCERAMENTE |||| CHRISTIAN GJØRRET.

|||| KOMMENTAR AF CHRISTIAN GJØRRET

For at stimulere specielt unges interesse for de naturvidenskabelige fag var det en selvfølge at Krakow Tekniske Universitet den 26. September var at finde på det store program i Lille Polen.

Nogle af de studerende fra Krakow Tekniske Universitet fremviste prøver på nogle små køretøjer de havde konstrueret.

Indenfor kunne de besøgende bl.a. se robotteknologi og automation, som eksempelvis talte industrirobotter, mobile robotter og undervandsrobotter.

I samme bygning kunne folk se og høre mere om de muligheder som 3D-printing tilbyder i dag.

Efter endt besøg var det tid til en kop kaffe og en orangejuice i Pantograf cafe, som er en ombygget sporvogn.

SINCERAMENTE |||| CHRISTIAN GJØRRET

Nikola Tesla Tekniske Museum

I Zagreb er der et museum som er opkaldt efter ”robotteknologiens far” Nikola Tesla.

Lær mere

I Am Human

Amerikansk dokumentarfilm om Brain Computer Interfaces, Etik og Moral.

Lær mere

Heinz Nixdorf MuseumsForum

I den midttyske by Paderborn ligger verdens største computermuseum.

Lær mere

Indlægget Polen: Videnskabsnatten på Det Tekniske Universitet i Krakow blev først udgivet på SINCERAMENTE |||| CHRISTIAN GJØRRET.

|||| KOMMENTAR AF CHRISTIAN GJØRRET

Han blev født i 1920 som Karol Józef Wojtyła i den polske by Wadowice, som ligger 50 km sydvest fra Krakow i det sydlige Polen.

I sin ungdom studerede han bl.a. på Det Jagiellonske Universitet i Krakow og senerehen i Rom, inden han blev præst i 1946.

18 år senere blev han kåret som Ærkebiskop af Krakow. Da han gjorde samtidig med gjorde sig bemærket i Vatikanstaten, så blev han valgt som kardinal tre år senere.

Læs også: Konklave – Politisk thriller om et pavevalg i Vatikanstaten

I 1978 blev han valgt som den første ikke italienske pave i 455 år. Og bestred posten indtil sin død i 2025.

Pavens tilknytning til Krakow

Efter af have endt sine studier, fungerede Karol Wojtyła bl.a. fra 1949-1951 som præstevikar i Sankt Florians kirke i Krakow. Her underviste han bl.a. præstestuderende fra universitetet.

I midten af tresserne blev han kendt som en forsvarer for religiøs frihed i det kommunistiske Polen.

Indtil han blev valgt som Pave i 1978 var han stærkt medvirkende til at den første kirke blev opført i Nowa Huta. Byen som skulle være et stærkt symbol på kommunistisk byplanlægning. Samt at andre kirker i Krakow blev opført.

I dag bliver Paven hyldet mange steder i Krakow. Enten i form af skulpturer eller i malerier som portrætterer ham. Ligesom hans tidligere bopæl på Tyniecka 10 er blevet omdannet til en museum.

Pavens eftermæle

Pave Johannes Paul II besøgte 129 lande, hvilket gør ham til den mest berejste pave i historien. Han prøvede at forsone forskellige trosretninger. Ligesom han engagerede sig dybt i ungdommen.

Han var i mod kommunisme, konsumerisme og sekularisering. Derudover var han en fortaler for menneskelig værdighed og livets kultur.

Disse holdninger var ikke lige populær alle steder. Det fik han personlig at mærke da en yderliggående højreorienteret tyrkisk nationalist Mehmet Ali Ağca prøvede at myrde ham på Peterspladsen i Rom i 1981.

Pave Johannes Paul II overlevede attentatforsøget og tilgav ham bagefter. Selvom Ağca angav at grunden til at han ville myrde ham var fordi han var lederen af nogle korsriddere. Så er der andre der mener at KGB og den bulgarske efterretningstjeneste var indblandet i mordforsøget.

Hjemme i Polen havde revolutionære kræfter i samfundet fået ny luft efter en polak var blevet valgt som Pave i 1978.

Det udmyntede sig bl.a. i fagbevægelsen Solidaritet, som fra 1980 på demokratisk vis lagde arm med det kommunistiske styre, indtil det faldt i slutningen af firserne.

SINCERAMENTE |||| CHRISTIAN GJØRRET

Dronning Sankt Jadwiga Kirken

En af de kirker som den senere Pave Johannnes Paul II kæmpede for at få opført i Krakow.

Lær mere

Solidaritet

Den polske fagforening banede på demokratisk vis vejen for et politisk systemstyre i Polen.

Lær mere

Vor Frue Dronning af Polens Kirken

I den socialistiske utopiske bydel Nowa Huta af Krakow kan man se denne modernistiske kirke.

Lær mere

Indlægget Polen: Pave Johannes Paul den Andens skygge i Krakow blev først udgivet på SINCERAMENTE |||| CHRISTIAN GJØRRET.